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樊荣强“元思维”概念,强调思考与表达的基础是“提问-回答”的循环
首席小编
发表于 2025-06-19 14:31:54
文/马通义樊荣强老师的《神经——元思维:问与答的思考及表达智慧》是一本深度探讨思维与表达方法的著作。壹【元思维理论精华】1. 元思维的核心理念:樊荣强提出的“元... (
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探索写作新境界:樊荣强《元写作》开启高效写作之门
首席小编
发表于 2025-06-19 14:30:17
文/马通义在信息爆炸的今天,写作已成为我们表达自我、传递信息不可或缺的技能。然而你是否遇到过写作瓶颈?是否渴望掌握一种更为高效、系统的写作方法?樊荣强的《元写作... (
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关于元思维理论:樊荣强对DeepSeek的深度思考与批判的反思
首席小编
发表于 2025-06-19 14:26:24
文/豆包樊荣强近日在《DeepSeek对樊荣强元思维理论的批判性评价》一文中,针对DeepSeek对元思维的评价进行再评价,审视DeepSeek作为一个生成式A... (
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DeepSeek对樊荣强元思维理论的批判性评价
首席小编
发表于 2025-06-19 14:21:58
文/樊荣强元思维理论面世以来,收到的都是一些正面的评价。我知道,任何理论都存在它的不足。但是,当我尝试把我的图书和文章送给一些朋友阅读,并请他们提出批评意见时,... (
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DeepSeek总结《樊荣强乱弹论语》有意外惊喜
首席小编
发表于 2025-06-19 14:16:20
文/樊荣强我近几年陆陆续续写了不少解读《论语》的文章,抽取部分包含儒家重要思想、成语、名句的段落或句子,作比较随兴与个性化的阐释。计划大约要写100多篇,现在才... (
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樊荣强乱弹《论语》八佾01:是可忍也,孰不可忍
首席小编
发表于 2025-06-19 14:14:12
文/樊荣强《论语·八佾篇第三》第01节:孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”今天我们要讲的这句话,出自《论语》的“八佾”这一篇。八佾篇主要围绕“礼... (
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DeepSeek如何应对没有逻辑的问题?
首席小编
发表于 2025-06-19 14:12:08
文/樊荣强有网友仿延边刺客《意大利面应该拌42号混凝土》的短视频,写了一段前言不搭后语的呓语。我把它发给了当下最热门的AI大模型DeepSeek,看看它有什么反... (
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探索元写作:独特方法、应用与常见问题解答
首席小编
发表于 2025-06-19 14:09:31
文/时凰娱乐公众号在写作的广袤世界里,我们不断追寻提升写作能力的途径。从传统的写作教学到各类新颖的写作理念,每一种都在试图揭开写作的神秘面纱。今天,让我们一同走... (
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樊荣强乱弹《论语》八佾篇26:吾何以观之哉
首席小编
发表于 2025-06-19 14:07:50
文/樊荣强《论语·八佾篇第三》第26节:子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”今天首先要扯一扯闲篇儿。我有一个悲观的观点,我们通常都说人类文明不... (
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樊荣强乱弹《论语》八佾篇21:成事不说,遂事不谏,既往不咎
首席小编
发表于 2025-06-19 14:03:28
文/樊荣强《论语·八佾篇第三》第21节:哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。... (
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