《天道》中五台山论道，为什么说哲人文化是最不道德的道...

文/樊荣强

王志文与左小青N年前主演的电视剧《天道》挺受人欢迎。其中丁元英与朋友韩楚风在五台山一禅寺与智玄法师论道之后，两人来到门外的对话，完全符合钻石法则，因此我在演讲培训课堂上也经常播放这一段对话，作为范本让同学们学习。但是，其内容很多学生说不好理解，于是我在课堂上解释过。今天收到《悟空问答》的邀请，回答同样的问题，我不妨将自己在课堂上所讲的在此分享一下。

在五台山丁元英的朋友韩楚风，自称有吹捧之嫌、但是又忍不住地对他说，扶贫之道若以次第而分，可以分为三个层次。

他这段话，看似讲扶贫，其实也可以说是一个对他人以及对待社会的态度。也就是说，如果我们要做点好人好事，究竟是怎么个做法。这其中还是有等级之分的。

韩楚风说，最低级的是市井文化，天上掉馅饼的事情，也就是直接给点钱给别人，这个最实惠，看起来也最实在。就扶贫来讲，以前我们经常就这么干。一到过年过节的时候，给那些贫穷人家送一袋米，送两桶油。这过这种扶贫方法，往往只能救一时之急。所以江湖上有种说法，救急不救穷。因为，有的穷人，你把母鸡送给他，叫他好好养鸡，等着鸡生蛋，蛋生鸡，以后就不穷了。穷人说好好好，可是，过了一段时间你去看，他还是穷，他把鸡杀了吃了。

其次是哲人文化，他说这是最不道德的道德。这个他完全没有解释，搞得观众一头雾水。其实，他说的哲人文化就像我们现在扶贫讲的“授人以鱼，不如授人以渔”。哲学家并不直接给人好处，而是跟人讲道理，教你明白事理，教你做事的方法。丁元英搞扶贫，他就是在帮农民想各种方法挣钱，而挣钱的时候，丁元英懂得商业的规则，所以他能够领导农民致富。不过话又说回来，他教农民致富的那些方法，单纯的农民是想不出来的，因为那里面有太多不道德的东西。也许，哲人文化就是要让人看穿整个世界。

最高层次是英雄文化。韩楚风说不打碎点东西，不足以缘起主题。这话有点佛学的意味——佛教讲的就是缘起法则。这里就是在吹棒丁元英了。夸丁元英不仅是哲人般的在引导农民致富，而且还是一个英雄般的人物。英雄的最大特点是什么？就是牺牲！是的，牺牲！丁元英为了扶贫帮农民致富，更重要的是帮他喜欢的女人芮小丹实现梦想，把自己给打碎——也就是牺牲自己，把自己给搭进去了，把自己的人生给搭进去了，为了一个女人无畏地付出——这就是英雄！