文/樊荣强
思考是什么?其实好多人都不清楚!不会思考,就不会演讲,因此,可以说,很多人以为自己的演讲口才有限,其实是因为他的思考水平有限。
伟大的哲学家笛卡尔说:“我思故我在。”他在探寻世界的终极存在的道路上发现,所有的存在都可以被怀疑,惟有“我正在思考”不容怀疑。
思考究竟是什么样的心理活动?人类几千年来都有人在不断探讨研究,但是,答案并不完全令人满意。
人与动物的区别,思考是一个重点。据说,动物的大脑只能做感知的事情,而不能象人一样进行思考,所以比较愚蠢。
然而,虽然我们绝大多数人每天都在思考,也常常把思考二字挂在嘴边,可是,并不了解思考二字的真正涵义,更不懂得如何有效地思考。人与人思考能力的差距,拉开了人生成就的差距。
我曾经在无数次的培训课堂上问学生:什么叫做思考?几乎不能收到正确或相对正确的回答,甚至很多人被问到时,只是茫然与我对望,一句话也说不出来。
事实上,虽然思考是一件我们每个人必须做好的一件事情,但是,绝大多数的人从来没有思考过思考。虽然从小父母和老师都告诫我们要学会思考、善于思考、勤于思考,可是谁又告诉过我们什么叫做思考呢?
普通人没有思考过思考,以及不明白什么是思考,这是可以原谅的。但是,专门研究思考的专家,却不能告诉我们什么叫思考,则是不可原谅的。
日本家喻户晓的语言学家外山滋比古写了一本《思考的整理术》,于1983年出版之后持续畅销,销量突破150万册。该后的后记开头一段话写得挺好,我抄录如下:
我们平时总是不假思索地使用“思考”一词。这让我们以为,我们肯定是了解“思考”的含义的。而深究起来,所谓的“思考”到底是什么呢?跟单纯的“想想”有什么区别?跟泛泛地“了解”又有什么关系?思考需要遵循什么样的顺序吗?恐怕我们中的大多数都无法立刻回答不上来吧,因为很少有人煞有介事地反思这些问题。
令人遗憾的是,外山的《思考的整理术》一书从头到尾都没有对“思考”一词给出明确的定义与解释。他只是在讲日本的学校教育忽视思考能力的培养时提到:“学校的认知活动主要是以语文为中心的学习,而思考活动则是以数学为中心的学习。的确,数学永远是离不开思考的,因为它总是给出问题,求解答案。”这话触及到了思考的核心内涵,但外山并没有在更高的层次把它明确地揭示出来。
美国学者文森特·赖安·拉吉罗教授在《思考的艺术》中为思考明确下了一个定义:
思考是有助于阐述或解决问题、制定决策、满足或了解欲望的一切心理活动;思考是探求答案,获取意义。
这个定义倒是我比较喜欢的,因为它最接近我对思考的理解。可惜的是,拉吉罗虽然为思考下了一个很好的定义,却只是在全书开篇时一笔带过,而没有在后面的内容里贯彻它,沿着这个定义所指的方向,深入地为读者提供如何有效思考的建议,以至于无数的人读完了他的书,依然不能透彻地理解和展开思考。
我把思考简单地定义为如下公式:
这个定义虽然算不上石破天惊,但是它直达思考的本质,彻底揭示了思考的秘密,如拨云见日,可以起到让人眼前一亮的效果。综观无数关于思考的定义,大都是只烧到了99度的水,而我的定义加了一把火,把它烧成了100度的开水。
顺便说一句,思考时我们提出的所有疑问,归纳起来只有“是什么、为什么、怎么办”这三种基本问题,我把它们称为“元问题”,而基于对“元问题”问与答的思维模式,称为“元思维”。
需要特别说明的是问题与疑问两个词的区别。问题有广义与狭义之分。广义的问题,既指毛病、不足、欠缺,也指疑问,还指一般意义上的事情。狭义的问题,仅指疑问。我在本书中尽量使用“疑问”而不使用“问题”,若使用“问题”一词,除指毛病、欠缺之外,偶尔也有“疑问”之意。