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怎么做到“应声而起,张嘴就讲”?

首席小编
发表于 2021-05-13 19:24:49


文/樊荣强

在各种公众场合,绝大多数人都害怕被人突然点名发言。遇到这样的情况,往往都会推辞或者说等别人先讲。即使侥幸躲过一劫,但是,都会感觉自己很丢面子。

出现这样的状况,一般人都认为是自己缺乏自信,是因为紧张恐惧所导致。其实不然,紧张恐惧只是表象,真正的原因是我们对于如何即兴发表讲话,缺乏技术——包括没有技术或者技术不熟练。

讲话本来就是一个技术活儿,但是,我们绝大多数人从小到大可能都没有专门上过这样的课程,当然也因此缺乏练习。因此,在各种当众即兴脱稿讲话的场合,都不能轻松应对——不知道如何找到话题,如何打开思路,如何组织语言,如何开头结尾,往往只是支支吾吾地胡说一通,非常尴尬地结束。

当众即兴脱稿讲话最有效的工具就是“钻石法则”。所谓“钻石法则”的要点有三个:一是把讲话视为回答疑问——这个方法叫做立题,如果你的讲话没有明确地回答某一个或多个问题,不是在忽悠就是在耍流氓。二是所有的疑问只有三种:是什么讲事实,为什么讲原因,怎么办讲办法。除此之外再也没有别有疑问。三是我们在回答疑问的时候,一定要学进行多点式概括,把所要表达的内容分成一、二、三点来陈述。

如果你掌握了“钻石法则”并且反复地按照这个简单的套路进行练习,那么你将很快就不再害怕即兴当众脱稿讲话,从此可以做到“应声而起,张嘴就讲”!

为了让大家对钻石法则有更清楚的理解,下面,我用《论语》中的一句话作为题目写一个简短的演讲稿。

如何以“五十知天命”为题发表演讲?

《论语》中有一句话,我们都非常熟悉,而且经常挂在嘴边拿来对照要求自己。这句话就是:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这句话什么意思呢?孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时真正长大成人;四十岁时不再困惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时听得进各种逆耳忠言;到了七十岁时便随心所欲做事情,但都不会违反规矩。”

在此,我只想讲一讲对“五十知天命”的理解。这里的天命,要往细了说,可以分三个命:一是寿命,也就是说人到了五十岁就知道自己活不了多久了,自然规律如此,不可抗拒;二是认命,也就是说过了五十年的人生,我们应该知道哪些是自己该拥有的,哪些是自己不该拥有的,正所谓“命里有时终须有,命里无时莫强求”。三是使命,也就是人也不能彻底堕落、放弃 ,还应该为老天所赋予的使命而努力。使命这个东西是超越个人物质需求的东西,讲的是奉献,讲的是个人对他人、社会、自然、世界的价值。

“五十知天命”这话,并不是说你只要活到了五十岁就一定知天命,而是孔子对自己的要求,也是我们每个人应该努力的目标。为什么我们要努力做到“五十知天命”呢?第一,“知天命”就意味着你活明白了,如果人到五十还稀里糊涂,纯粹“傻白甜”一个,不就是活成了一个笑话吗?第二,“知天命”意味着你懂得了放下,不再那么执着与苦逼。五十岁了,你肯定经历过许多人事,看透了,也懂得了假装糊涂,内心变得淡然,外表看上去淡定。第三,“知天命”还意味着你对生命的意义有了更高深的领悟,不再纠结于个人得失,不再强求日常生活,更加关注自己内心的安居,如同进入一种信仰状态。

怎么才能让自己在五十岁的时候知天命呢?第一,多读书。读书是为了与那些不能亲身交往的伟人对话,获得他们灵魂的光辉的照耀;第二,多交友。尤其要和那些有智慧的人交朋友,听君一席话,胜读十年书。你一生可能都不能觉悟的道理,高人可以一语将你惊醒。第三,多经历。不要怕做事,不要怕难事。任何经历都将是你一人的财富,都会让你的内心获得满足。人的一生,可怕的不是失败,而是你根本就没有任何经历。


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