跟孔子学口才03：为君之道

文/樊荣强

孔子说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

孔子的这句话，是在讲如何治理一个国家，而且是比较大的国家——千乘之国。千乘之国究竟有多大呢？就是有10万兵力。10万兵力在春秋战国时代，至少算一个中等实力的国家吧。

那么，一个君王，如何治理一个拥有十万兵力的国家呢？孔子提出了三条建议：

第一条，敬事而信。意思是，要严谨、认真、勤奋地办理国家大事而又恪守信用。敬事的敬，不是尊敬的敬，而是敬业的敬。工作必须严谨，认真，勤奋。当然只是严谨，认真，勤奋还不够，还必须讲信用。正所谓民无信不立，国无信不强！这一条孔子2000多年前都在讲了，现在依然适用，说明这个工作作风的问题是永恒的话题。

第二，节用而爱人。意思是要节约财政开支，杜绝奢侈浪费，同时又要关注民生，爱护人民。这些话怎么听起来那么耳熟呢？说明几千年来这都是官场顽疾啊！美国经济学家弗里德曼分析过这个问题。他说，花自己的钱办自己的事，既要求高效也要求节省；花自己的钱办别人的事儿，只要节省，不求高效；花别人的钱办自己的事儿，不求节省，只求高效；花别人的钱办别人的事儿，不求节省，也不求高效。最后这种情况，讲的就是政府机构，全世界都这个样子。因为人性如此。

第三条，使民以时。意思是制订政策、驱使百姓的时候，千万要不要耽误农时，不能违背自然规律。孔子那个时候，是一个完全的农业社会，当然所有的政策就特别强调不要干扰农业生产。 放在今天来看，所谓改革开放，不论城市还是农村，就是要让生产经营者有自主权。

孔子上边这段话，可以说是讲怎么办，也可以说是讲是什么？说它讲怎么办，就是指它在讲做为一个国君该怎么治理一个大国。说它在讲是什么，就是指它在讲做好一个好的国君，标准是什么——敬事而信、节用而爱人、使民以时，符合这三条标准就是一个好国君。