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樊荣强乱弹《论语》为政篇11:温故而知新

首席小编
发表于 2021-08-13 11:03:45

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文/樊荣强

《论语·为政第二》第11节:

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

这句话很多人都知道。但是,我们今天要来温故而知新。“子曰:温故而知新,可以为师矣。”这句话看上去重点在后边——可以为师。孔子在讲,你要想成为一个老师,你必须具备一个什么样的能力。如果你不具备“温故而知新”的能力,那你就没有资格做老师。我们现在不说做老师的资格、条件的问题,我们来看“温故而知新”这句话的含义。

我经常讲,我们要去做演讲,拿着一句话,你怎么去展开自己的思路,扩充你的内容呢?我现在就用“温故而知新”这句话来教大家,看看怎么个玩法。其实,很重要的一点,就是要对里面的关键词提出疑问,然后纵深去挖掘,这样子你就知道如何打开思路了。

我们首先来看一看温故的温。温是什么意思呢?就是温习、重温。故是什么意思呢?我们一般人理解的故,就是以前学习过的知识,尤其是把它理解为以前读过的某本书。但是,樊老师在这个地方跟大家讲,这个温故的故,包含了三层意思:

第一个故,就是我们过去读过的书。这就是前面所讲的一般人理解的意思,它是纯粹从读书的角度来讲的。第二个故,就是历史。如果以历史书来讲,虽然你以前没有读过,但是历史是以前发生过的事情,所以它也叫故。历史就是故事,故事就是以前发生的事情。比如你手里拿到一本世界史,它是你以前没有读过,你现在才读它,这也叫温故,我们可以通过历史上的很多事件的学习研究,而达到知新,对吧?第三个故,就是个人的经历。我们经常会去反思自己过去经历的一些事情,如果就短期来讲,我们现在就流行一个词叫复盘,比如你上个星期去参加了一个什么活动,这个星期再来复一下盘,就是把上次参加的这个活动进行一个回顾、反思、总结、研究,这个算不算温故?当然算温故。也包括你自己写一本回忆录,或者跟你的朋友、家人去讨论20年前、30年前发生的一件事情,这也是在温故,而这个故就是你个人的经历,你可以在这个过去的经历中获得某些新的领悟。

大家注意到,我在这里就把温故的故拿来跟大家解释了三个意思,第一是过去读过的书,第二是人类过去所有的历史,第三是你个人过去的经历,它们都是故,都可以拿来重温,对不对?这就叫温故。

再来看看知新。温故可以知新就是说你可以获得新的认知。但是,我们也可以把这个知新的新进行细化、具体化。所谓的知新究竟有哪些新呢?这里提出了一个疑问,然后可以纵深下去。我们可以讲,第一,扩大了你的认知的边界。即你过去不了解的东西,你通过温故而了解了,增加了认知的内容。比如,你过去读某一本书的时候,可能一读而过,但你现在再拿来读的时候发现,某个知识点你过去没有注意到,完全没有在脑海中留下印象,但是现在注意到了,便获得了新知。第二就是参透了内涵或者本质。你以前读某本书,或者看某件事情,但是你只是知道,只是停留在表面,你并没有看懂这件事情的真相、内涵、本质是什么,现在你把它看懂了。这也是一种知新。第三种知新就是纠错。当我们重新去读一本书,或者回顾人类以及个人的经历、历史的时候,你可能会发现以前的一些观点、认知是错的,但是你现在重温之后,你会去纠正它们,改正它们,有了全新的正确的观念。这也可以叫做知新。所以说,我讲知新包括了这三个方面。

总结一下,我刚才讲到了你要拿一段话去发表演讲的时候,怎么去拓展你的思路,就是要抓住一些关键词、关键句,然后去提出疑问,去纵深展开,就像我樊老师现在所做的,就是温故的故包括什么呢?回答一二三;然后知新的新又包括哪些呢?回答一二三。你这样自己展开思路的时候,既深入挖掘了内容,讲出了一些别人想听而且你觉得有价值的东西;更重要的是,你可以去展开你的思路发表讲话了,不再拿着一句话没有话说,只是说这句话我认为很正确、非常正确、绝对正确,没有别的词。这就是讲话的套路。

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